وفُعَل في ذوات الواو والياء حرفان : سُوًى وطُوًى « 1 » . ويُجمع على فُعَلة : ذُبَح وذُبَحة ، وهو نبت . باب فَعْل يُجمع في قليله على أفْعُل ، فإذا كثر كان الفُعول والفِعال ، نحو قولك : بحر وأبْحُر ، وإذا كثُرتْ قلت : بِحار وبُحور . ويُجمع على فَعيل : عبد وعَبيد . ويُجمع على فُعَلاء ، مثل سَمْح وسُمَحاء . ويُجمع على فِعلان ، مثل شَيخ وشِيخان . ويُجمع على فِعالة ، مثل عَظم وعِظامة . ويُجمع على فِعَلة ، مثل نَقْع ونِقَعة ، وحَرْف وحِرَفة . ويُجمع على فُعْل : امرأة نَسْء ونساء نُسْء ، وحَشْر وحُشْر ، وفَرَس وَرْد وأفراس وُرْد . ويجمع على فُعْلان : سهم وسُهْمان ، وبطن وبُطْنان ، وسَمْن وسُمْنان . ويُجمع على أفعال : حَبْر وأحبار وزَند وأزناد . باب فَعَل يُجمع على أفعال : جَبَل وأجبال ، وفَرَس وأفراس . ويُجمع على أفْعُل : رَسَن وأرْسُن . ويُجمع على فُعول : ذَكَر وذُكور . ويُجمع على فِعال : جَمَل وجِمال . ويُجمع على فِعالة : جَمَل وجِمالة . ويُجمع على فُعولة : ذَكَر وذُكورة . ويُجمع على فِعْلان : وَرَل ووِرْلان وبَذَج وبِذْجان . ويُجمع على فُعْلان : حَمَل وحُمْلان . ويُجمع على أفعِلة ، وهو شاذّ في المعتل ، أجازه النحويون ولم تتكلّم به العرب ، مثل رحًى وأرحية وقَفاً وأقفية ونَدًى أندية ، فقال أبو عثمان : سألت الأخفش : لم جمعتَ ندًى أندية ؟ فقال : نَدًى في وزن فَعَل ، وجَمَل في وزن فَعَل أيضاً ، فجمعتُ جملًا جِمالًا فصار في وزن رِداء ، فجمعتُ رِداء أردية ، وهذا غير مسموع من العرب « 2 » . ويُجمع فَعَل على فُعْل : أَسَد وأُسْد ووَلَد ووُلْد . ويُجمع فَعَل على فِعْلة في المعتلّ : جار وجِيرة ، وقاع وقِيعة . باب فِعْل يُجمع على أفعال : شِبْر وأشبار . ويُجمع على فُعول : سِتر وسُتور . ويُجمع على أفْعُل : ضِرس وأضرُس . ويُجمع على فِعال : ذئب وذئاب . ويُجمع على فُعلان : قِطْع وقُطعان ، وهو السهم الصغير النصل . ويُجمع على فِعَلة : حِسْل وحِسَلة ، وقِرْد وقِرَدة . باب فُعْل يُجمع على أفعال : قُفْل وأقفال . ويُجمع على فُعول ، نحو بُرْد وبُرود ، وبُرْج وبُروج . ويُجمع على فِعْلان : كُوز وكِيزان . ويُجمع على فِعَلة : تُرْس وتِرَسة ، ودُبّ ودِبَية . ويُجمع على فِعال : حُبّ وحِباب . ويُجمع على أفْعُل : بُرْد وأبُرد . ويُجمع على فِعالة : مُهْر ومِهارة . باب فعيل وفِعال وفَعول وفَعال يُجمع على أفعِلة وفِعْلان وفُعْلان وأفعِلاء : شريف وأشراف ، وفصيل وفِصال من الإبل ، ونصيب وأنصباء ، والمَدّة بدل من الهاء . ويُجمع على فِعْلة ، مثل صِبية . ويُجمع فَعول على فُعُل : رَسول ورُسُل . ويُجمع فَعيل على فُعُل ، نحو سَرير وسُرُر . ولم يأت في المضاعف فُعَلاء ، أي لم يأت سَرير وسُرَراء وسِرَر من المضاعف لأن فيه رائين . وقالوا : بئار جُرُر ، جمع جَرور ، وإبل ذُلُل ، جمع ذَلول . ولا يُجمع فعيل على فُعُل بالتثقيل إذا كان رباعياً ، نحو فرس ثَنِيّ من خيل ثُنْي ، بضم الثاء وتخفيف النون .

--> ( 1 ) في ليس 325 : « ليس في كلام العرب فُعَل من المعتلّ معدول من فاعل إلّا في حرف واحد ، وهو طُوَى ، فيما لم ينوَّن ، معدول عن طاوٍ » . ( 2 ) قارن الخصائص 3 / 53 .